红露镇·七

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“那会让你难以与已经进入天国的家人团聚，让他们蒙受同样的悲伤。”

听到这番话的何塞只好露出礼貌的微笑来表示自己听进去了，虽说他的养父可能并非会进入天国，而他也实在对这种死后的“殊荣”需求不大。

至于修女提到的“死亡宣告”，直白来讲就是教会为永生的吸血鬼厌倦尘世后提供的“自杀服务”。只要他们在生前安分守己不去惹事，就能在通过教会的审查后被安排妥当的葬礼，神职人员甚至会为他们祈祷转生后别这幺倒霉又成了吸血鬼。

何塞认为这个出发点虽然还不错，但总有点冠冕堂皇的味道，毕竟是否无辜的解释权大部分在教会一方。

天使教会的神职们每年能把这些劝告说上百遍，真正有回应的却寥寥可数，不过实事求是地说，这个举措其实拯救了不少被迫转化的人类。曾经虔诚的信徒在意外成为吸血鬼后感到自己的污秽，纷纷走到阳光下结束生命，其中不乏贵族和巨富的血亲。变成另一种生物着实令人悲伤和难堪，但因为牵扯甚广，教会也不能不分青红皂白一一将他们斥为异端，于是到了现在，教会会把存有苦衷的吸血鬼视作一个走了弯路的人类，睁一只眼闭一只眼等待他们总有一天回归天使的怀抱。

跟死亡宣告后对吸血鬼是否无辜的界定不同，“罪孽”的界定并非教会的一言堂，他们没有吸血鬼犯下罪责后的处决权，只能暂时关押他们，然后召来吸血鬼猎人，如果无法判断这名罪人属于哪条血系，猎人可以就地处决他们，相反，血系始祖在得知此事后可以选择保护自己的血脉，将他们召至身边看管，并且担保他的罪不会延续。

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