糸川让

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当初在天狗岳岗亭发现的记事本上，值勤警官留下过这样的记录：

「昭和四年八月，相良纪惠琉，六岁。于山中走失来到此处，联系家人未果，因本人坚持，将其送至町内大路。

「昭和六年十月，雾野飞雁，八岁。于山中走失来到此处，联系家人后将其送回。

「昭和十年十二月，川渊永子，十二岁。见其于山道徘徊，拦下询问，本人自称在山中迷路，为其指明道路后自行返回。同月，收到了署名为“川渊永子”的报平安回信。

「三次事件发生之后均已将经过上报，走失女孩家人虽未深究，但事件后来仍是在町内传开，成了新闻。天狗岳素来流传着神隐传说，町内民众人心惶惶，署内迫于压力只得以山脚岗亭处为界做封山处理。」

——你到底来过这栋洋馆几次？

中岛敦多少能猜到“灵媒”为什幺会问出这个问题。既然在大和独暮年幼时的认知中，这三个名字是她跟着草别创踏入世间并一起生活时草别创对她的称呼，那幺在她看来，在自己成为“大和独暮”之前，这三个名字便一直是属于她的。名字原本的主人早都在大正年间死亡，因此昭和年间去到山中的只会是当时使用这三个名字的大和独暮本人。

记录中写清了年份，那“三个女孩”毫无疑问是分了三次造访天狗岳，因此不存在“一次性报上三个名字”这种荒唐的可能性。大和独暮年幼时少说造访了天狗岳三次。

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